- KALPLERE - ŞİFA - KUR'AN - BEDENİMİZE'DE - ŞİFAMIDIR -?
• Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla.
• Allah'a hamd Resulün'e sâlât ve selâm olsun.
• Allah'ın rahmeti bereketi mağfireti daima yardımı üzerinize olsun.
• Es-Selâm: Celle Celâlûhu "Her türlü tehlikelerden selamete çıkaran."
• "Sübhaneke lâ ilmelenâ illâ ma âllemtenâ inneke entel âlimul hakîm."
• "Ve ahiru davana enil hamdulillahi rabbil alemiyn..
• Değerli kardeşlerim bu haftaki konu başlığında geçtiği gibi 'Bir çok insanın,
- merak edip sorduğu bu soruya ayet ve hadisler eşliğinde cevap verelim hiç,
- şüphesiz ki Kur'an'ın tamamı şifadır ama peygamber efendimizin ve
- sahabelerin tercih ettiği ayetle hangileridir, kısaca açıklayalım...
• Allah'ın kelamı"Kur'an şifa mıdır?
• Sözün insan üzerinde tesirinin olduğu muhakkaktır.
• Tarihte de sözün etkisi üzerine birçok şey söylenmiştir.
• Günümüzde psikoterapinin telkini bir tedavi unsuru olarak kullanması bunun delilidir.
• Allah Resulünün (sav) “Şüphesiz ki, beyanda sihir vardır” hadisi sözün,,
- insan üzerindeki tesirini göstermektedir.
- (Buhârî, Tıbb, 51, Nikâh, 47)
• Ancak etki açısından Kur’ân’ın diğer sözlerden ayrıldığını bilmek lazımdır.
• Kur’ân’ın yüce bir makamdan gelen bir kelam olması onun ruhlar,,
- üzerindeki tesirinin büyüklüğünü ortaya koyar.
• Peki Kur'an bizlere nasıl bir şifadır?..
• İbn Mâce’nin naklettiği bir hadiste Allah Resulü (sav) “İlaçların en hayırlısı,,
- Kur’an’dır” diyerek "Kur’ân’ın tedavi edici etkisine dikkat çekmiştir.
• Yüce Rabbimiz'in İsra suresi 17/82 ayetinde bildirdiği gibi,,
• Estauzubillah..
• “Biz Kur’an’dan müminlere şifa ve rahmet olan şeyler indiriyoruz.
• Ancak bu, zalimlerin ziyanını artırmaktan başka bir katkıda bulunmaz.”
- Buyurması Kuran'ın bizim yediğimiz den içtiğimize yaşam tarzımız dâhil,
- hem ruhumuza hem bedenimize şifa,
- olduğunun tartışılmaz delilidir..
• Bir "Hadis-i şerifte, Peygaber efendimiz (A.S.V) (İlaçların en iyisi Kur’an-ı kerimdir) buyurmuştur. (İbni Mace)
• Kur’ân öncelikle ruhumuza hidayet, bilgi, eyleme geçirme ve yol,,
- göstericiliğe dair büyük hazineler içermektedir.
• Müfessirlere göre Kur’ân’da her bir ayetin gerek müstakil gerek kısmi,
- olarak müminlerin şifasına katkısı vardır.
• Bunlardan Beydavî, Kur’ân’da indirilen her bir ayetin müminlerin,,
- dinlerini işlevsel bir hale getirme ve nefislerini güzelleştirmede hastalıklara,,
- şifa veren ilaç mesabesinde olduğunu söylemektedir.
• Razî’ye göre insan ruhu batıl inançlar ve bozuk ahlak yüzünden hastadır.
• Burada Raziye katılıyoruz" Çünkü bunlar bir hastalık gibi ruhun cevherini etkiler.
• Kur’an bunları tafsilatlı açıklayan bilgileri içermekte, onlardaki,
- bozuklukları tanıtmakta, kâmil, üstün ahlaka övülen amellere kılavuzluk etmektedir.
• Bilimsel araştırmalara göre psikolojik rahatsızlıklar ilerlediğinde,,
- bedensel hastalıklara da yol açıyormuş..
• Hulâsa , küfür, nifak, şüphe, şirk, kalp katılığı, riya, kibr, sû-i zan, kin, haset,
- dünya sevgisi, hırs gibi manevi hastalıklar pratik tıbbın tedavide aciz,
- kaldığı hastalıklar olup Kur’ân dışında hiç bir ilaç ile tedavi edilemezler.
• O halde " Beşerin ruhsal hastalıkları altında yatan da bunun gibi manevi,
- hastalıklar olduğunu bilmek lazımdır.
• Kur’ân Maddi Hastalıklara Şifa Olabilir mi?
• Kur’ân’ın bedensel hastalıklara da şifa olduğu müfessirler tarafından ifade edilmektedir.
• Birçok bedensel hastalığın Kur’an’la iyileştiği anlatılmıştır.
• Âlûsî, Supkî’nin vücudundaki birçok yaradan, Kuşeyrî’nin de iyileşme ümidi,,
- olmayan bir hastalıktan Kur’ân’ın şifa ayetlerini tespit ederek okumaları,,
- veya bir kaba yazdıktan sonra suyla yıkayıp yaralarına sürmeleri ve içmeleri sayesinde kurtulduklarını nakletmektedir .
- . (Âlûsî, Ruhü’l-Meânî, 8:144)
• Hz. Aişe’nin (ra) de içinde su bulunan bir kaba Muavizeteyn’i,,
- okuyarak onu hastanın üzerine serpmeyi emrettiği nakledilmektedir.
(Ebû Hayyân, el-Bahrü’l-Muhit, 6: 74)
• Suya okuyarak yapılan manevi tedavi batıl gibi görülmemeli !!!
• Bilimsel olarak 'Yapılan araştırmalara göre suyun içinde kristaller var ve bu,,
- kristaller bilgiyi hafızasında tutuyor.
• Suyun hafıza hücresinde 444 bin bilgi hücresi bulunduğu
- kaydedilmiş.
• Hücreler arasında bilgi alışverişi su sayesinde oluyor.
• Su bir bilgiyi alıyor ve beden'de ki hücrelere taşıyor.
• Evde şayet kavga yada ufak tefek atışma çıkarsa kavganın olduğu odada,,
- su varsa hemen çıkartın yada onu artık içmeyin çünkü suyun hafızası ve
- enerjisi sizden aldığı negatif enerjiyi içmeniz neticesinde yine size geri yükler.
• Bu bağlamda;
• İlmin kapısı Hz. Ali (r.a)'da suyun hafızası vardır.
• Buyurmuştur tüm bunlar tesadüf olabilir mi?
• Peki ilim sahibi birisi bize Kuran'dan ayetler okuyarak şifaya vesile olabilir mi?
• ( Burada kastım insanların maneviyatını ve parasını,sömüren büyücüler, cinciler değildir.) Onlara itibar etmeyiniz.
• Ebu Hüzâme'nin babasından yaptığı bir rivayette denir ki: "Ey Allah'ın,,
• Resûlü! dedim, tedavi için rukye yaptırıp ilaç almamıza ne dersiniz;
- bununla Allah'ın kaderinden bir şey geri çevrilir mi?"
- Bana: "Bunlar da Allah'ın kaderindendir." buyurdular."
• Hz. Câbir hadisi dikkat çekicidir: Ona göre tedavi sadece ilacın isabetine,
- bağlı değil, Allah'ın iznine de bağlıdır.
- Şu halde mü'min, elinden geldikçe tedavi yollarını arayacak, ancak,,
- bilecek ki, şifa Allah'ın iznine bağlıdır.
• Öyleyse şifaya kavuşan mü'min, bunu ilaçtan değil, Allah'tan bilip hamdini ziyadeleştirecektir.
• " Bu gün imanın, yani moral yüksekliğinin kanser gibi nice korkulu,,
- hastalıkları ortadan kaldırdığı, inancın vücudun kimyasına etki ederek,,
- bazı hormonal mekanizmaları harekete geçirdiği ve vücudun,
- hastalıkla savaşında büyük rol oynadığı uzmanların malumudur.
• Özellikle altını çizelim (Tabiki bütün bunlar doktor ve ilaç tedavisini red edelim anlamına gelmiyor.. )
• Ebu'd Derda (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:
• "Allah Teâlâ Hazretleri hastalığı da ilacı da indirmiştir.
• Ve her hastalığa bir ilaç var etmiştir.
- Öyleyse tedavi olun. Ancak haram olan şeyle tedavi olmayın."
• [Ebu Dâvud, Tıbb 11, (3874).]
• Peygamber efendimiz üç türlü ilaç kullanırdı.
• Kur’an-ı kerim veya dua okurdu.
• Fen ile bulunan ilaçları kullanırdı. Her ikisini karışık kullanırdı.
• Bir hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Kur’an-ı kerimden şifa beklemeyen, şifaya kavuşamaz.) [Deylemi]
• yukarıda naklettiğimiz her iki hadisi şeriften anlıyoruz ki insan hem fenni,,
- ilaçlardan hemde Kuran'dan şifa aramalı her ikisinden birini diğerine,,
- tercih etmemeli ve onların vesile olduğunu şifanın Allah'tan geldiğini bilmedir.
• Kur'an'ı Kerim'in her türlü biz müminlere şifa olduğu tartışılmaz ancak yüce " Allah'ımızın,,
- Esma'ları aynı şekilde hem ruha hem bedene şifadır bunuda belirtmeden geçmek olmaz .
• Elbet Kur'an'ın tamamı şifadır.
• Ben sadece müfessirlerin ve sahabe
- efendilerimizin çokça okuduğu şifa ayetlerinden çok bilinenlerin bir kısmını nakledecegim.
• Umulur ki bir müminin şifasına vesile oluruz!!
1- Öncelikle Kur'an'ın ilk sayfasında yer alan ilk suresi olan Fatiha'yı ve onun sırlarını şifasını not düşelim ki yazsam cilt cilt ansiklopedi olur kabilinden gerçekten.
2- Aynı şekilde Ayetel Kürsi de başlı başına bir şifadır.
3- Allah, mümin bir topluluğun kalplerine şifa versin/gönüllerini ferahlatsın!” (et-Tevbe, 14)
4-“…Gönüllerdeki dertlere şifâdır...” (Yûnus, 57)
5-“…Onların (arıların) karınlarından renkleri çeşitli bir şerbet (bal) çıkar ki, onda insanlar için şifâ vardır…” (en-Nahl, 69)
6-“Biz, Kur’ân’dan öyle bir şey indiriyoruz ki o, mü’minler için şifâ ve rahmettir…” (el-İsrâ, 82)
7-“Hastalandığım zaman bana şifâ veren O’dur.” (eş-Şuarâ, 80)
8-“…De ki: O, (Kur’ân) inananlar için doğru yolu gösteren bir kılavuzdur ve şifâdır…” (Fussilet Suresi - 44 . Ayet)
• yukarıda zikrettiğim bu ayetlerin sayı yada gün olarak düşünüp kişi kendine sıkıntı etmemeli, beş vakit namaz,
- sonrası gücünüz yettiği kadar şifanın Allah'tan olduğuna iman ederek okumak gerek
• Değerli kardeşlerim : İnsan kurandan şifa ararken bir taraftan da " Hastalığın,
- durumuna göre tedavi, olurken sadaka vermekle ve dua ilede manevî tedavi olmalıdır.
Selam ve dua ile,,
___ Fi _ EMÂNİLLÂH ___
Kablel-vuku....
• "...Rabbişrah-li sadri. Ve yessir li emri.
• Vahlul ukdeten min lisäni. Yefkahů kavli." Allahümme- Âmin...