KELİME-İ TEVHİDİN ANLAMI
İman eden bir kimse Kelime-i Tevhid'i söylerken önce Lâ der. Çünkü Lâ ilâhe demeden önce illallah ile iman tahakkuk etmez. Yani beşeri güçler, tâğüti düzenler,şeytani kanunlar, Lâ ile inkar edilmeden ikrar meydana gelmez. Lâ deyip geçmeyelim. Lâ devrimdir, inkılabdır, ihtimaldir ve safi bir inkardir .Herşeyde bir tertip vardır. Kelime-i Tevhid'deki tertip de Lâ ilâhe düsturunun önce gelmesidir. Yani bir kişi önce illallah sonra da Lâ ilâhe diyemez.Lâ ilâhe düsturunun önce gelmesi bir Sünnetülllah ve bir tevsiri Kelamullah'tır.
Allah (c.c) değişmez hayat rehberimiz Kur’an’da şöyle buyuruyor:
Bakara Sûresi 256. Ayet
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
لَٓا اِكْرَاهَ فِي الدّ۪ينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ لَا انْفِصَامَ لَهَاۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ
Dinde zorlama yok.
Hak bâtıldan tamamen ayrılmıştır. "Kimde tağutu inkar ( red ) eder (afaki ve enfüsi ) olarak, sonra Allah’a (Celle Celaluhü) iman ederse, kopmak bilmeyen pek sağlam kulpa
( ürvetül vüskaya )
sıkıca tutulmuştur.
Allah ( CelleCelalühü)
Batılı reddedip,Kelime-i tevhid ve şehadet getirenleri çok iyi duyan bir Semiğdir, kalplerdeki iman ve inançlar dahil herşeyi hakkıyla bilendir. Bilen bir ALİMDİR.
Demekki önce tagutlar enfüsi ve afaki olarak reddedilecek,
sonra Amentü geçerli olacaktır. Nasıl ki abdestsiz namaz olmaz, tagutu reddedmeden de iman olmaz.
-Tagutlar 5 tanedir:
-Şeytan: çünkü ilk taguttur.
-Sanem (put) ona cibt de denir.
-Sihirbazlar
- Kâhinler
-Kur’an ahkâmını red ile hayattan kaldıranlar.
Bu ayet Lâ ilâhe illallah 'ın bir manasıdır.Lâ ilâhe illallah cümlesi de bu ayetin bir tevsiridir.Dikkat edilirse ayeti kerîmede Tâğütu inkar etmek Allah’a iman etmekten öncedir. Yani Lâ ilâhe ibaresi illallah düsturundan öncedir. Hiç kimse illallah ibaresini Lâ ilâhe ibaresinin önünü geçiremez.
İLLALLAH :Bütün pis ilahlardan temizlediğim temiz kalbime "illa "( ancak) Allâhü Teâlâyı yerlestireceğim.
İbadetim ve ibâdetimin gerektirdiği şeylerde tam anlamıyla ihlâslı olacağıma,ilim, akide ve amelde sadece ve sadece tek olan Rabbimin Allah’ın rızasını hedef kabul edeceğime, bu amallerimi ibadetlerimi, ihlasımı Rasûlallah'ın öğrettiği şekilde yapacağıma, İslama giriş kapısı olan Kelime-i Tevhid'e bu şekilde inanarak Yüce Allah'a söz veriyorum... demektir.
İlah: nasıl bir şeydir ki, kimlerdir ki İlah namına hiç bir şey kabul edilmeyecek, bütün ilahlar reddedilecek ve yalnızca "Allah " (c.c) ilah olarak tanınacak.
Hz peygamberin kendi tarihinden öğrenelim.
Müslüman olmadan önce Hristiyanların liderlerinden olan Adiy bin Hatem diye bir zat vardı, henüz müslüman olmamıştı. Biliyorsunuz Kur’anı Kerîm birden inmemiş, peyderpey inmiştir.
اِتَّخَذُٓوا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللّٰهِ وَالْمَس۪يحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَٓا اُمِرُٓوا اِلَّا لِيَعْبُدُٓوا اِلٰهًا وَاحِدًاۚ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۜ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٣١﴾
"(Yahudiler) Allah’ı bırakıp hahamlarını (Hristiyanlar ise) râhiplerini ve Meryem oğlu Mesîh’i rab edindiler. Oysa bunlarda ancak, bir onlan Allah’a ibadet etmekle emrolunmuşlardır.
O'ndan başka hiç bir ilâh yoktur. O,onlarin ortak koştukları her şeyden uzaktır.
"Arkadaşlardan böyle bir ayetin geldiğini duyuyorum. Oysa bu ayetin söyledikleri doğru değildir. Ben Hristiyanım, Yahudileri de çok iyi tanıyorum. Hiçbirimiz ne ilm adamlarımıza ne de din adamlarımıza Rab demedik.Onları ilah edinmedik."dedi .
Peygamber (s.a.v) tebessüm buyurdu ve şöyle dedi:
"Onlar size bazı şeyleri yapın
(yani helal)diyorlardı da yapıyormuydunuz?
" Evet "dedi Adiy. Yapın dediklerini yapıyoruz. Peygamberimiz (s.a.v) yine sordu :
"Bazı şeyleri yapmayın( yani haram)diye yasaklıyorlardı da yasaklarına uyuyormuydunuz?
"Evet Uyuyorduk" dedi Adiy. Bunu üzerine Hz peygamberin cevabı şu oldu:
"İşte bunun adı ilah edinme ve ona tapınmadır."dedi. Ve Adiy bunun üzerine beşeri ilahları reddederek müslüman olmamıştu.
